Juniorprofessorin für Politische Philosophie an der Universität Bayreuth
Was haben Sie zuletzt von jemand anderem gelernt?
Ich habe von meiner Tochter Sophie, die Gymnasiastin ist, etwas sehr Interessantes über Homers Odyssee gelernt. Sie erzählte mir, wie sich Odysseus vor seiner Rückkehr bewusst dafür entschied, ein Sterblicher zu bleiben. Calypso, die ihn gefangen hielt, gab ihm die Wahl, unsterblich zu sein, wenn er bei ihr bliebe. Er wollte aber nach Hause, zu seiner Frau Penelope. Interessant ist auch, dass der Grund für Odysseus' Irrfahrten sein Hochmut, seine Hybris war. Er meinte, ohne Poseidons Hilfe Troja besiegt zu haben und somit über den Göttern zu stehen. Das Faszinierende an der Geschichte war für mich Odysseus' bewusste Entscheidung für die Menschlichkeit, denn diese stelte eine Wende im homerischen Heldenideal dar. Jeder anderer Held hätte sich wahrscheinlich dafür entschieden, götterähnlich zu sein. Odysseus dagegen entschied sich für Schmerz, Imperfektion und Vergänglichkeit. StarkerTobak, liebe LeserInnen.
Welches wissenschaftspolitische Problem lässt sich ohne Geld lösen?
Die Gleichberechtigung. An exzellenten, hochqualifizierten Frauen für Leitunsgpositionen mangelt es eigentlich nicht, wie es oft vorgegeben wird. Wir haben genug hervorragende Wissenschaftlerinnen, die leider doppelt so viel leisten müssen wie ihre männlichen Mitstreiter, um überhaupt für Professuren in Erwägung gezogen zu werden. Weil aber noch so viele gesellschaftliche und systemische Hürden abgeschafft werden müssen, soll Chancengleichheit gefördert werden. Es muss daher Geld investiert werden. Ich bin aber überzeugt, dass zukünftige Generationen von Frauen von diesen Bemühungen und dem graduellen Fortschritt enorm profitieren werden. Heute genießen wir die Rechte und Chancen, die unsere Vorgängerinnen für uns hart erkämpft haben, und sollten daher auch für die Zukunft unseren Beitrag leisten.
Lektüre muss sein. Welche?
Ich lese sehr gerne Zeitung, am liebsten in gedruckter Form. Ich lasse mir auch gerne etwas Schönes vorlesen. Mein Mann ist ein begabter Vorleser, und eine meiner schönsten Lebenserinnerungen ist es, wie er mir Kishon in der wunderbaren Übersetzung von Friedrich Torberg vorlas, als ich schwanger war. Meine Tochter Clara kann auch mit viel Feingefühl und Intelligenz vorlesen, von ihr höre ich gerne Gedichte von Rilke und Sylvia Plath. Sie hat eine schöne ausdrucksreiche Stimme, die mich zu Tränen rühren kann. Als Philosophin muss ich natürlich viel lesen, was ich auch gerne tue. Ich bin aber eine langsame Leserin, ich genieße, was ich lese und nehme oft Pausen mittendrin, um über einen Satz zu reflektieren, oder ihn erneut zu lesen. Dafür beschäftige ich mich sehr tief mit der Lektüre. Kant lese ich langsam und aufmerksam, denn in einem einzigen Paragraphen steckt oft so viel. Je öfter man Kant liest, desto mehr entdeckt man. In einer einzigen Fußnote verbirgt sicht oft ein ganzer Schatz. Kant kann man daher erneut über die Jahre lesen, und immer neuere Nuancen und Interpretationsmöglichkeiten entdecken. Dafür bin ich als Kantforscherin sehr dankbar.
Und sonst so?
Ich beobachte seit einiger Zeit mit Besorgnis, wie AkademikerInnen in vielen Ländern zunehmend in Gefahr geraten. Zuletzt war die Situation in Brasilien, wo Mittel für Universitäten und Forschungsstipendien von der Bolsonaro-Regierung gestrichen wurden, und Fächer wie Philosophie und Soziologie abgeschafft werden sollten. Ich erinnere mich, dass ich als Philosophiestudentin oft angelächelt wurde. Viele in meiner Umgebung haben Philosophie gar nicht ernst genommen. Heute sehe ich, wie es zunehmend gefährlich wird, als Philosophin in der Öffentlichkeit aufzutreten, und wie Rechtspopulisten versuchen, kritische Stimmen durch Drohungen zum Schweigen zu bringen. Das zeigt, wie wichtig Philosophie für eine funktionierende Demokratie ist. Wenn angefangen wird, PhilosophInnen zu verfolgen, sollten die Alarmglocken läuten.
